Во время телевизионной программы «Antithesis» на Crete TV архиепископ Евгений сказал, что «у нас нет никаких опасений по поводу гомосексуальных людей» и «наши объятия открыты для этих людей», потому что «они наши братья и сестры и люди, у которых просто другая сексуальная ориентация, вот и все».
«Я не достоин судить никого из них. Христос сказал нам не судить, чтобы не быть осужденными. Поэтому тот, кто говорит что-то против этих людей, которые больше всего нуждаются в любви, не задумывается о том, как они стали такими, какие они есть, об их детстве или травмах…» – заявил иерарх Фанара.
Также, по его мнению, гомосексуалисты подвергаются нападкам в обществе, «но мы помогаем этим людям, говоря им, что то, что они делают, вызвано духовной слабостью, вот и все».
«Мы не осуждаем и не наказываем их. Если мы видим их на краю обрыва, мы не подталкиваем их. Им нужна наша любовь. <…> Те, кто пытается с помощью дилемм или ложных дилемм разделить нас, не слишком полезны», – считает архиепископ Крита.
Он также заявил, что не считает “гендерное разнообразие” грехом.
В контексте этого толерантного разговора он сказал, что «разнообразие – это не грех».
Упомянув о том, что гомосексуалисты подвергаются дискриминации в обществе, архиепископ Евгений заявил, что «разнообразие (гендерное и сексуальное – Ред.) – это не грех».
Он отметил, что «мы любим грешника, но не принимаем грех», и рассказал, что «есть много гомосексуалистов, которые приходят ко мне и исповедуются, и я знаю их чувствительность, почему у них есть эта особенность».
Продолжая рассуждать о гомосексуальности как об «особенности», архиепископ Крита отметил, что «мы любим их особенность», потому что «мы, духовные отцы, не ангелы и не архангелы» и «не осуждаем и не наказываем» гомосексуалистов.
Заметим, что партнер Варфоломея папа Франциска именно с кликушества о любви к грешникам, о том, что нельзя осуждать содомитов, начинал оправдание этого греха, и теперь дал открытое разрешение на благословение на содомское соитие под флером скользких формулировок. К тому же , без сомнения, двигаются подвластные закулисе деятели стамбульского патриархата, только медленнее в силу большей консервативности их паствы.
.
.