Позавчера «Российская газета» опубликовала материал, посвящённый ответу митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия черногорскому президенту Мило Джукановичу. Мило обвинил Белград и Москву в использовании Сербской Православной Церкви в качестве инструмента подрыва евроатлантического курса Подгорицы.

Газета приводит фрагменты выступления владыки. «Черногории никогда не существовало бы, если бы не было России, – сказал митрополит. – Поэтому (Джуканович) не плюй на Сербию и Россию. Без России не было бы Черногории. Это кристально ясно и останется запечатлено в веках. Россия и Сербия здесь с нами, но при этом здесь с нами весь православный мир Востока и Запада».

Между тем, митрополит Амфилохий – чей авторитет в глазах сербских православных патриотов вновь поднялся на достойный уровень – сказал ещё кое-что такое, что наши информационные воины, видимо, посчитали неполиткорректным.

Речь идёт о следующих вырезанных словах владыки:

«Черногории никогда бы не существовало, если бы не было России. Со времён владыки Даниила, битвы Царевом Лазу, да и позже… вплоть до Николы. (Князя, позже – короля Черногории, – прим. П.Т.).

Даже и до этих наших коммунистов. Если бы не было Сталина, коммунисты не овладели бы этой страной. И что хуже всего – они используют то, что было наихудшим у коммунистов.

Если бы не было русских, Джуканович бы не стал президентом; не было бы (русских) денег, не добился бы референдума в Черногории. Он это хорошо знает».

А дальше уже идут слова из опубликованной в РГ части обращения:

«Поэтому, не плюй на Сербию и Россию. Без России не было бы Черногории. Это кристально ясно и останется запечатлено в бытии. Россия и Сербия здесь с нами, но при этом здесь с нами весь православный мир Востока и Запада.

Я упомянул здесь и братьев наших мусульман, и их известного теолога из Азии, который посоветовал всем мусульманам Балкан поддержать православных христиан в защите святынь, поскольку ощущает, что тот, кто угрожает святыням православным, святыням большей части народа, тот завтра плюнет и поставит под угрозу мечети, так как один закон, когда принимается, не может действовать только в отношении одних».

Сербские аналитики отмечают, что авторитет владыки Амфилохия вновь на высоте, как это было в первые годы церковного возрождения в бывшей Югославии. Позже, в 2000-е годы, сербские конспирологи поддерживали скептическое отношение к этому выдающемуся иерарху. В вину митрополиту ставили и участие в «монтенегринизации» Сербской Черногории, и игры с Ватиканом, и многое другое.

Поддержка митрополитом Амфилохием Джукановича на президентских выборах в своё время позволила этому бизнесмену на многие годы взойти на политический Олимп Чёрной Горы; определённая активность при создании параллельной иерархии в бывшей Югославской Республике Македонии сделала ситуацию с македонским расколом совершенно тупиковой; и т.д. и т.п. Сербские конспирологи могут озвучить много чего такого, что не укладывается в канонические стереотипы представлений российских патриотов о происходящем на Балканах.

Однако, сегодня мы наблюдаем, как уже дважды повторялось, то, что владыка Амфилохий вновь становится крупной фигурой, в том числе фигурой политической.

Поэтому его слова воспринимаются под сильным увеличительным стеклом, и эти слова можно с лёгкостью встроить в самые разнообразные контексты.

Павел Вячеславович Тихомиров, публицист, общественный деятель, помощник главного редактора «Русской народной линии»

Источник: https://ruskline.ru

.

.